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高品质的艺术复制品也有其投资价值

添加日期:[10-12-16 22:40:14] 点击次数:[] 内容来源:
 

曾经不为人们看重的艺术复制品业如今渐渐进入了公众视野。2005年7月,一鼎轩文化艺术发展有限公司、圣彩虹制版印刷技术有限公司和五方城文化艺术公司联合举办“故宫珍藏书画高仿真精品鉴赏会”,展出100件151幅书画精品仿真品,包括隋展子虔《游春图》及唐阎立本《步辇图》、宋赵佶《芙蓉锦鸡图》、明唐寅《步溪图》、清郎世宁《郊原牧马图》等经典画作;9月,雅昌集团组织了“中国古代书画出版物质量研讨会”。

  如何看待艺术复制品及市场前景?这些问题越来越为收藏者、投资者所关注。为此,记者专访北京一鼎轩彩虹仿真艺术品制作公司董事长吉平先生。

《文物天地》:为何要做北京故宫院藏古代书画的复制品?

  吉平:十多年前,我在北京燕莎看到并购买了日本二玄社复制的台北故宫藏画。当时日本人说中国没有工程师能制作出如此高水平的复制品,即使做出也达不到日本人的水平。我是军人出身,也喜欢书画,因而很不服气:日本人能做的事中国人也一定能做到。可谓无知者无畏!想得也简单,找个印刷厂复制北京故宫的藏画就行了。结果根本不是一回事,也没想到市场有多大。

  后来才知道,为制作北京故宫藏画复制品已有三家公司破产了。我们的样品必须达到或者接近二玄社的水平才有资格与故宫谈合作。我们一开始就将逼真再现中国书画独有的用笔特征和微妙的墨色韵味,展现中国古代书画真迹的神韵,达到仿真品原作纤毫毕肖作为最终目标。2000年样品终于得到认可。

  几年来,我们与故宫合作愉快。故宫专家选择画作着眼于保护文物,我们考虑的是欣赏性。双方妥协的结果是复制目录频繁修改。我们没有资金定制专门设备,依据故宫提供的8×10英寸彩色反转片制作。制作小尺幅的画作尚可,大尺幅的画作就有难度了。

  复制艺术品有三个概念:一是临摹,取其大意,且必然渗入临摹者的笔墨个性;二是传统雕版水印工艺的复制,但工艺繁杂,费工费时(北京荣宝斋复制《韩熙载夜宴图》历时数年),成本高,雕版也难以保存,更难以承担成百上千件作品的复制任务,而近代陆续出现的珂罗版技术、铜版印、丝网印和胶版印刷等方法,亦有难以克服的局限;三是数码仿真技术,尽最大可能追求与原作的一致性,这是目前书画文物的最佳复制技术。

  一鼎轩文化艺术发展有限公司与圣彩虹制版印刷技术有限公司共同投资成立了“一鼎轩彩虹仿真艺术品制作公司”。经过近百名文物、造纸、纺织、印刷、出版、美术和计算机领域专家5年的刻苦攻关,对原材料、油墨、机器设备、技术等方面进行了系列改进和创造,终于使产品效果达到几乎完美无暇、难辨真伪的程度,做到了真正意义上的“中国书画仿真制作”。

《文物天地》:书画复制保持原作色彩和再现原作神韵是关键。一鼎轩彩虹使用什么技术?书画复制品是不是一种印刷品?

  吉平:德国人阿尔贝特发明的珂罗版印刷技术1875年开始在中国应用。这种技术能较好地表现中国传统绘画中的泼墨和书法中的墨气。珂罗版技术的致命缺陷是不适应工业化生产的要求:速度慢,不稳定和成本高。

  数码仿真与普通印刷概念不同。我们最初与二玄社一样采用胶版印刷技术,只是不用印刷机而用打样机。2004年,我们投入巨资,从德国和美国引进输入、色彩管理和输出设备,将数码印刷技术运用于复制书画。从技术层面上说,我们首次将高新技术引入了古代书画仿真制作领域,实现了现代信息技术、印刷技术与传统书画材质的完美结合,首创了全数字化高仿真复制工艺和ICC全程色彩管理方案,成功实现了图象原本色彩在高保真呈像设备与丝绢、宣纸、油画布之间的数字化阶调影像色空间的准确传递再现,研发并应用了在丝绢、宣纸、油画布上实现喷墨数字制作技术和使高仿真艺术品从数字信号提

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